与老市政府一脉相承的天樾府

纵观中国传统建筑，无不借助风水之说；

横贯现代中国住宅，比比皆是风水之痕。

显然，不论古今，风水在建筑中都扮演着非常重要的角色。

风水名著《三元地理》将住宅分为三类：

一为井邑之宅，二为旷野之宅，三为山谷之宅。

在华北平原地区多为井邑之宅。那么怎么挑选井邑之宅呢？

也就是在当下我们该如何挑选小区呢？

古人其实已经告诉我们了。

夫井邑之宅，或居城郭，或居市镇，万井（）烟，重闺北户，地脉朝向大略相同，而考其吉凶，判然各别。

古人说起话来文绉绉，每个字我们都认识，但是就不知道他要表达什么。其实归根到底就是两个字：阴阳。阴阳就是中国文化的根。读懂了阴阳，就读懂了中国文化的精髓。读懂了阴阳，也就读懂了风水。那我们也就知道如何选择小区了。

也就会明白，老城的巽宫突然热闹起来的原因。先是中兴·誉德华府一期，二期，三期，而后金钻公馆，金泰公馆，到现在的汇众·天樾府，热度持续攀升。今天就来说一说炙手可热的汇众·天樾府。

我们先看一下老城九宫图。

（老城九宫图）

光明路以南，解放路以东，十里泉路以北，东外环以西，这片区域为老城的巽宫。

既然是巽宫，那么就要说一下巽卦。

文昌位的汇众·天樾府

（巽为风）

巽卦的卦辞为：小亨；利有攸往；利见大人。

翻译过来的意思就是：是说作为战前广泛征询意见，战后祝捷以及正确处理朝堂内部对将帅私下议论的《巽》卦，别小看它，它还是有小的亨通的;它亦利于前去办事;也利于显现君侯大人。

汉代易学大师京房是这样解释巽卦的：东南向明，齐肃阴阳。内外禀于一阴，顺于天地道也。

巽卦是阴阳和合之卦，在此居住符合天地之道。

同时，巽宫又是地盘固定的文昌位。巽在东南角，在此宫读书，可以得文昌之辅。所以人民路小学，江山中学和十六中在巽宫的布局，会有飞速的进步和长足的发展。

（文昌帝君像）

巽宫为学位，这个汇众·天樾府不简单，看样子之前应该是找人做过风水规划。与我的老城九宫分析竟不谋而合。

天门开，地户闭之上佳风水

古人认为：天不足西北，地不满东南。西北方地势高亢为天门，东南方低下为地户。

自古风水师观水则认为水来自西北，流出东南为佳，天门地户成为水流选择好规划的依据，把区域水流出的地户作为水口关锁予以特别的关注。天门开，地户闭到底有什么好处？水口不仅具有入口的功用，更重要的是一村居民生死、前程的象征。于是，人们不惜一切，在这里营建，劳作，寄托无限的希望。天门，地户界定了整个村落的外部区域，再衬以四周的龟蛇狮象，极为强烈地烘托出村落的安全感。同时，借助风水，表达了一种神圣的吉凶古人观。天门开，地户闭简而言之，就是发贵发丁。

这种思想甚至影响到皇宫的规划，如北京故宫紫禁城的金水河，就是从西北角天门的护城河导入南下，经西路武英殿前东去，呈冠带环抱状流经太和门前，后经文华殿后曲流于东南地户而出。

（紫禁城的天门和地户）

我们再来看一下汇众·天樾府的天门开和地户闭。

（汇众·天樾府的天门和地户）

人工水道（此水道已用水泥盖板封闭，变成了暗水）的水自西北，延解放路西侧往南流，过解放路与黄山路路口向东流，在东各塔埠村北与东沙河汇合后，流入京杭大运河。此水走向与紫禁城的金水河如出一辙。

（两水交汇处即地户）

汇众·天樾府是两道水与《秘传水龙经》一图的两道水，相差不多。这样的话，汇众·天樾府的居民那就可以做到：富贵永无穷。只是解放路以西的人工水道直了一些，急了一些，这样就有一定的副作用，那就是花钱会多。守财很重要！

（摘自《秘传水龙经》）

紫禁城是一道水，而汇众·天樾府是两道水，都做到了天户开，地户闭，但是紫禁城后面有故宫和景山，而汇众·天樾府没有直接的山脉。那么汇众·天樾府的来龙在哪呢？

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与老市政府同属一气脉

何为气脉？气脉就来龙。

何为来龙？来龙就是有气脉的山脉。

枣庄老城的气脉是从泰山来龙至抱犊崮，又从抱犊崮往南走。此来龙因水而分为六道气脉而下老城。来龙蜿蜒曲折前行，气脉力量大。

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（老城之乾卦）

其中有一气脉，向南而行，在老市政府处结一穴，因其力量大，而延东沙河继续南下，遇人工水道和东沙河而止。

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（气脉动图）

正所谓：虽曰汉龙天上来，还需滴水界真踪。这也是风水的著名理论：气，乘风则散，界水而止。我们通过明水可以判断气脉到哪里。我们通过地势的起伏可以判断气脉的力量。如果我们从解放路最北端，开始南行，我们会发现这条路起起伏伏。这起起伏伏的就是气脉力量的体现。或高，或低之处所在的建筑都有出奇的相似之处。我们应在高处择低，低处择高，方为阴阳大道。

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汇众·天樾府之九运

餐霞道人曰：局者，基址之前后左右，横水界住，结成何局也。

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（艮局示意图）

汇众·天樾府位于人民路与解放路的东北角，此为艮局。目前为艮八运。局运比合，此为大吉。运为天时，局为地利，天时加地利，很是完美。即使到了离九运，运生局，也是占据天时和地利。能同时具备此两点的人小区并不多。正如丘平甫所云：古人微妙困难究，运取全图次第行。

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汇众·天樾府之四势

阳宅需讲四势。

《入地眼》载：前、后、左、右周围局面是也。详前观后，防空旷而吹胸劫背；觇左盼右，忌凹缺而割耳射肩。

古人为了形象的说明这四势，分别取名为前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎。

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（汇众·天樾府之四势）

朱雀位是人民路。近路就是得水。得水，就是得财。同时，朱雀代表文章，代表文笔，代表名望，又代表学府。人民路小学恰又在小区的东南方。是巽宫之巽位。也就是文昌位中的文昌位。极利学业！

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（人民路小学规划图）

玄武位是海纳花园。海纳花园就成了汇众·天樾府的后靠。防西北风劫背。

金钻公馆为汇众·天樾府的青龙。是汇众·天樾府的左辅。维护住了天樾府的气脉而不散。没有凹缺，而不射肩。

解放路为汇众·天樾府的白虎。与朱雀位的人民路交融呼应，用枣庄话来说，得路。这其实就是最朴素的风水观念。

综上五点，汇众·天樾府：坐山之前，明堂可容万马，水来环宅，水去无形，斯臻至妙！

笃公刘，既溥既长。

既景乃冈，相其阴阳。

观其流泉，其军三单。

度其隰原，彻田为粮。

度其阴阳，豳居允荒。

这是《诗经·大雅·公刘》中一章。这首诗记录了周朝人的先祖通过风水术来选自吉地居住的事情。正是有周先人的对风水的重视，才会有泱泱800年的周朝。

中国历史在不停进步的，同时风水术也是在不断发展进步的。在80、90年向西方学习步伐确实大了一些，也确实丢失了一些中国的老传统。随着离九运的步伐临近，人们日益发现，中国传承几千年的文化，是那么重要。中国的传统文化越来越受到重视，风水也不例外。

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重要说明：风水是一个体系，每篇文章的切入点不同，切不可按文直接套用。文章中的化解方案，对时间、空间、数量等有不同的要求，切勿生搬硬套。有问题可以加微信咨询。谢谢！