学八字必须掌握的四大基础

时间：2020-03-27 17:41 编辑整理：南山狐网来源：

基础一、阴阳五行。

　何为阴阳？阴阳实际上是同一事物的两个面，而这两个面具有对立、统一、互根、消长、转化的关系。如，我们生活中的时间分白天和黑夜，我们生活的空间分天和地，我们生活中的人分男和女，等等。何为五行？五行实际上是世间万物的五种不同的属性，而这五种不同的属性我们分别叫他们为金、水、木、火、土，而五行间最基本的关系有二种，就是相生与相克。阴阳与五行的关系是，五行是分阴阳的，如，金有阴金、阳金，水有阴水、阳水等。

这里需要强调指出的是，从理论上讲，阴阳五行囊括了宇宙万物，包括时、空、人、事、物等，包括物质的和非物质的，也就是说，阴阳五行无处不在、无所不在，从这个意义上讲，一个人要达到所谓的“跳出三界外，不在五行中”，恐怕只有不在这个宇宙中存在。

　基础二、天干地支。

　天干地支简称干支，是世间万物在阴阳五行的基础上的进一步细化。其中，天干共有十个，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共有十二个，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。学习天干地支主要必须掌握的知识有：一、天干地支是分阴阳五行的；二、天干之间的相互关系，地支之间的相互关系，天干与地支之间的相互关系；三、天干之象、地支之象、干支之象，即天干、地支、干支在时、空、人、事、物，以及物质的方面、非物质的方面分别代表什么。

天干的基本含义：

1、甲木：为阳性，代表栋梁、森林之木，形貌高大雄壮、粗野胆大、威武坚强、大方仁义。

2、乙木：为阴性，代表花草树木，性质柔软，形貌苗条秀丽、性情温和、多情多义、心地善良。

3、丙火：为阳性，代表太阳之火，主文明之象，性情心急耿直、恭敬谦和、威仪凛然、大方热情。

4、丁火：为阴性，代表灯烛之火，如夜空的星光灿烂，性情温顺，淳朴温厚，文雅俊秀，聪明有为。

5、戊土：为阳性，代表城墙之土，气势磅礴，胸怀宽大，言行一致，忠孝至诚，好敬神佛，勇敢忠义。

6、己土：为阴性，代表田园之土，滋养万物，性格温厚，度量宽大，处事有方，重情重义，不失信义。

7、庚金：为阳性，代表刀斧之金，性情刚直不屈，主张正义，办事刚毅果断，为人公正。

8、辛金：为阴性，代表首饰之金，性情柔软细腻，重情好义，仗义疏财，英雄豪爽，助人为乐。

9、壬水：为阳性，代表江河湖海之水，多智多能，为人仁义，宽宏大量，性欲旺盛。

10、癸水：为阴性，代表雨露井泉之水，滋润万物，雨后霞光，文采裴然，足智多谋，聪明过人，阴柔十足。

十三、十干与生旺墓绝。

甲木长生在亥，旺在卯，墓在未，绝在申；

乙木长生在午，旺在寅，墓在戌，绝在酉；

丙火长生在寅，旺在午，墓在戌，绝在亥；

丁火长生在酉，旺在巳，墓在丑，绝在子；

戊土长生在寅，旺在午，墓在戌，绝在亥；

己土长生在酉，旺在巳，墓在丑，绝在子；

庚金长生在巳，旺在酉，墓在丑，绝在寅；

辛金长生在子，旺在申，墓在辰，绝在卯；

壬水长生在申，旺在子，墓在辰，绝在巳；

癸水长生在卯，旺在亥，墓在未，绝在午。

十干“生旺墓绝”不是用来衡量五行旺衰的尺度，而是一种五行命理标志，它的用途很广泛、很精准，对迅速、正确的批准八字具有很高的参考价值。

基础三、十神定位。

十神实际上是干支在八字预测中的进一步深化。十神的实质就是十天干，是以“日主”为中心，将天干重新进行了分工定位。日主即日干，是八字主人的代表，简称命主。生日主者为正印、偏印，克日主者为正官、偏官，日主生者为食神、伤官，日主克者为正财、偏财，与日主同类五行为比肩、劫财，一共十种情况，故称之为“十神”。学习十神方面的知识，最关系要掌握十神之象，即十神在时、空、人、事、物，以及物质的方面、非物质的方面分别代表什么。

八字论命，以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的日干与其他各干支的关系而定出:比肩、劫财、食神、伤官、偏财、正财、七杀、正官、偏印、正印十个专有名词，称为"十神"。其天干是阳干见阴干，阴干见阳干为正，阳干见阳干，阴干见阴干为偏。与日干五行相同者为比肩劫财，劫财为正，比肩为偏。十神侧重人事分析，五行侧重个人禀气分量轻重，两者相辅相成。

五行有五种，所以八字中与日干的关系有五种，细分阴阳为十，所以有十神。同性为偏，异性为正。

1、生我者为印。同性为偏印，也叫枭神，简称枭;异性为正印，简称印。比如日干为甲木，壬水为偏印

2、同我者为比(比肩)劫(劫财)。同性为比肩，简称比;异性为劫财，简称劫。比如日干为甲，甲为比肩，乙为劫财。

3、我生者为食伤。同性为食神，简称是食;异性为伤官，简称伤。比如日干为甲，丙为食神，丁为伤官。

4、我克者为财。同性为偏财，简称财;异性为正财，简称才。比如日干为甲，戊就是偏财，己土就是正财。

5、克我者为官杀。同性为偏官，或者七杀，简称杀;异性为正官，简称官。比如日干为甲木，庚为七杀，辛为正官。

十神之间的关系就是他们所在五行的关系。比如十神的相克关系，比克财，财克印，印克食伤，十神的其他关系依此类推。

　 基础四、生克合冲。

　干支五行间的生克合冲体现的是世间万物间的能量的交流、集结、转换等；初学八字只需要掌握干支五行间的生克合冲即可，可以不需要掌握刑害之类的，因为刑害的实质也是生克合冲的。天干之合有甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火。地支之合有六合即子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、酉辰合金、巳申合水、午未合土，三合即申子辰合水、寅午戌合火、亥卯未合木、巳酉丑合金，三会即寅卯辰会木、巳午未会火、申酉戌会金、亥子丑会水；地支之冲有寅申相冲、巳亥相冲、子午相冲、卯酉相冲、丑未相冲、辰戌相冲。

『五行生克制化』包含两大现象，一为相生的原理，一为相克的原理。

相生的原理→简而言之就是父传子的原理，古人也将相生的原理用母生子的各种不同状况来说明。其相生之序排列如下：木生火、火生土、土生金、金生水、及水生木，作无始无终之生生不息的循环。

相克的原理→ 其意义就是被克制而受到阻碍伤害。着重於任何人或任何事物，皆必须在相互感应、相互影响、相互制衡中，而依序循环形成一种平和的状态。在战国末年，邹衍的「五德终使说」中提出了五行相胜的理论，用以说明社会历史发展过程。邹衍为了证明「五德终使说」的理论正确，乃对以前的历史，按五行相胜的顺序，提出了「虞土、夏木、殷金、周火」的说明。而五行相胜的理论，也就是目前我们所熟悉的五行相克的理论，其相克的现象为木克土、土克水、水克火、火克金、金克木循环相克。